El artículo de Ignacio Foncillas aborda los desafíos que enfrentará la próxima administración de Donald Trump, centrándose especialmente en su misión de confrontar y desmantelar lo que él denomina “cultura woke”. El término “woke”, que se originó a mediados del siglo XX para señalar la conciencia sobre las injusticias sociales, ha evolucionado hacia una crítica más amplia de las ideologías progresistas, abarcando diversas cuestiones sociales mientras parece desatender otras, como el antisemitismo y el anticatolicismo.

El Auge de la Cultura ‘Woke’

Foncillas traza la evolución de la cultura “woke” desde sus raíces en círculos activistas hasta su adopción generalizada a través de movimientos como Black Lives Matter y Me Too. Destaca la aparición de la “cultura de la cancelación”, un mecanismo de vergüenza pública y exclusión dirigido a quienes desafían las narrativas dominantes. Esta cultura ha fomentado un ambiente de miedo y autocensura, donde individuos, incluidos educadores y periodistas, dudan en expresar opiniones disidentes por temor a ser ostracizados o perder sus empleos.

Los Mecanismos de Control

El artículo profundiza en cómo el movimiento “woke” actúa como juez, policía y verdugo en la sociedad contemporánea, particularmente en Estados Unidos. Foncillas argumenta que los grupos marginalizados a menudo se posicionan como víctimas, mientras que el paisaje político más amplio, incluidos muchos funcionarios del Partido Demócrata, ha utilizado esta narrativa para consolidar su poder. Este marco binario de “ofendidos” versus “ofensores” resuena no solo en EE. UU., sino también en Europa, donde los políticos han asumido cada vez más el papel de árbitros del discurso aceptable.

Dinámicas Digitales y Polarización

Foncillas hace referencia al psicólogo social Jonathan Haidt, quien sostiene que el auge de la cultura “woke” está intrínsecamente ligado a los cambios en la comunicación digital. La introducción de características en redes sociales que promueven la validación instantánea, como “me gusta” y “compartir”, ha transformado el discurso público en una arena performativa, priorizando el sensacionalismo sobre el diálogo sustantivo. Esto ha conducido a cámaras de eco donde prosperan narrativas extremas, profundizando aún más las divisiones ideológicas.

Soluciones Propuestas y Desafíos

En respuesta a este fenómeno cultural, Foncillas esboza medidas que Trump 2.0 podría implementar, como la eliminación de la teoría crítica de la raza de los planes de estudio escolares, el cierre de oficinas de Diversidad, Equidad e Inclusión (DEI) en instituciones financiadas por el gobierno federal y garantizar la libertad de expresión en plataformas de redes sociales. Sin embargo, enfatiza que estas reformas institucionales por sí solas no serán suficientes si las dinámicas subyacentes de las redes sociales continúan incentivando la polarización.

Implicaciones Más Amplias

El artículo argumenta que la cultura “woke” no es simplemente una tendencia pasajera, sino un proyecto ideológico que amenaza los valores fundamentales de las democracias occidentales. Foncillas posiciona a Trump como un símbolo de resistencia contra una narrativa que busca silenciar la disidencia y reescribir las normas sociales. Hace un llamado a un esfuerzo colectivo entre líderes políticos, intelectuales y ciudadanos para recuperar el discurso público y restaurar una cultura de debate abierto.

Conclusión

Foncillas concluye con un llamado a la acción contra la cultura “woke”, instando a los individuos a participar en actos cotidianos de resistencia, desde discusiones entre amigos hasta la participación en la gobernanza local. Enfatiza que la lucha no se trata solo de la libertad de expresión, sino de preservar la esencia de las sociedades democráticas construidas sobre la razón, el mérito y el respeto por la verdad. Alentar una evaluación crítica de los autoproclamados progresistas, aboga por una comprensión más matizada del progreso que se centre en los resultados en lugar de las intenciones.

Lo que está en juego, como articula Foncillas, se extiende más allá de los modelos culturales hacia el futuro mismo de las democracias y las libertades en todo el mundo. El artículo sirve tanto como una crítica a las tendencias ideológicas actuales como un llamado a la acción para aquellos que valoran el diálogo abierto y los principios de la democracia.